Beim zweiten mal ging es um die buzzwords-.
Ego illusion und augenblick , out of body illusion – FOOD-NAHRUNG-
Im Vorfeld wollte der Brockdorf anhand der out of Body auch rubberhand Illusion genannt zeigen, wie fragil die Sicherheit von Ego und Körper Repräsentation ist-
diese Illusionen wurden schon im letzten Jahrtausend mit einfachsten mechanischen Mitteln und nun mit 3d Aufwand von deutschen Psychologen in der Schweiz in Labs so riesig und überflüssig wie die Teilchen Beschleuniger des CERN - untersucht.
Wie im CERN klappte es auch im State oft he Art nicht ganz so gut - im Stoa ja nicht weil die Teilchen so klein, flüchtig und hypothetisch waren sondern wegen mangelhafter Beschaffung. Brockdorf hätte eine aus festen soliden Gummi gearbeitete Rubber Hand kaufen sollen. Aber anstatt Sorgfalt und Zeit auf den Einkauf zu verwenden - war er wie früher beim Theater in den goldenen 90er berlin jubeljahren einfach zu Deko Berend rüber. dort so rief er sich im Geiste folgende handlungsparole zu, und zwar so laut, dass es schon an eine akustische Halluzination grenzte: " sei spontan, sei unmittelkbar- und dann innerlich GAANZ ganz laut - gib vor allem kein und dann nicht DEIN geld und wenn überhaupt so wenig wie möglich kohlen raus !! ." und-so hatte er die plastik billig hand aus dem reduzierten haloween regal genommen.
Daher klappte dann die out of Body Illusion nur bei 20 % (in ganz zahlen : bei einer von fünf) der Teilnehmer .
Nun obwohl die out of Body Illusion - nicht so ganz klappte, hatte die Übung einen pseudowissenschaftlichen Drive bzw. ein träges abschalten zur folge und es führte dazu, dass die ansonsten widerspruchsbereiten teinlehmer sich kommunikativ mehr als sonst zurück hielten -.
Diese vermeintliche Zuwendung an Wahrnehmung, Achtung und Aufmerksamkeit lies im Brockdorf unmittelbar das aufblühen was er den anderen gegenüber mit Hilfe der billig Hand von deko Berend eben noch hatte als Illusion vorführen wollen.
das Ego - Nun Ausgehend von dieser dann doch typisch menschlichen fehl Repräsentation es hänge da jemand ihm und dann auch nur ihm an den Lippen, (in echt waren die freilich schon längst wieder alle woanders -nur der brockdorf halt nicht, der war im Archiv des eigenen Ichs hängengeblieben) begann er abzudriften. Sein Ego trug ihn nun weit unter die geistigen Täler etwa eines Reichs, Mühls, Rajneesh Chandra Mohan Jain und lies ihn im tiefsten Abgrund des mitteldeutschen geckentums bei Martin Luther versinken.
Nun war Luther wenngleich unzureichend aber immerhin systematisch an einer sächsischen Kleinstadt des Spätmittelalters in der griechischen Sprache unterrichtet worden.
Brockdorf nicht. Dennoch überkam ihn der gleiche Narzissmus und so betrachtete der Brockdof nun ausschnitte des Evangeliums nach Matthäus in der griechischen Fassung. Es ging um die fünfte Zeile Textes des Vater unsers.
Give us today our daily bread,
Er nahm die Vulgata zur Hand und stellte die für ihn vermeintlich entscheidende Frage:
„Warum hat denn der heilige Hieronymus bei Matthäus aus dem griechischen mit „cottidiamus“ und bei Lukas aus dem griechischen mit „supersubstantialem“ übersetzt?“
Und um das klarer zu machen legte der brockdor das als Folie auf:
Nun es schwiegen und blickten ratlos die Teilnehmer. Der Brokdorf nun komplett im Guru schwebe Modus richtete seinen Augen gleichsam gestisch vielsagend auf den dünnen Teppich
und sagte nun auf Englisch – „The Basic question is what ist the nature of this FOOD“
Dann bat er die Teilnehmer das nächste Bild zu betrachten –
und mit der Atem Meditation zu beginnen. Das machten sie 5 Minuten lang.
Als sie fertig waren, kam es wie immer noch zur Aussprache – Die Frauen fanden s super und wollten wohl auch die Aussprache kurz halten– Heilmann, bekanntermaßen gegenüber allen theologischen Themen kognitiv und emotional ohne vor Aufladung – ging auf den heiligen Hieronymus ein und sagte: „ das mit der Fehlbesetzung beim Vater unser , das stellt doch die ganze Kirche auf den Kopf –"
Brockdorf, innerlich erschüttert über seinen Luther krampf versuchte nun nach außen hin cool zu bleiben und sagte, „nee das ist jetzt eigentlich erstmal auf dem Level auf dem wir hier sprechen wollen und können erstmal nur n Beispiel einfach nur für ein Problem der Übersetzung.“
Heilmann fand die Antwort unbefriedigend – das war mehr als berechtigt und Brockdorf musste dann obwohl er mal ehrlich dazu echt nicht in der Lage war was sagen. Im Grunde versuchte er auszuweichen, aber er wollte soweit er konnte eben in die Richtung der Frage rein, und natürlich hätte er besser den Mund halten sollen. Er sagte dann also was so ähnliches wie „ ja nee also mmmhhhmmhh
–der heiligen Hieronymus .und da ist er nicht der nicht der Einzige – der ist in die Wüste gegangen. Das ist schon auch immer sowas wie Umherirren, eine Schwebe, über dem Sand genauso wie über dem Wasser des See Genezareth - eben offen über dem Abgrund -“ - Darin so der brockdorf läge seine „Heiligkeit“ (sainteté) und die Erfahrung der Barmherzigkeit (misericordia) -
Heilmann schwieg nun - aaehm das wars . Alle waren wie immer nach der Mediation schon wieder total hungrig.
Und wie alles was die Frauen gut fanden, riefen diese Sachen beim Heilmann Hilflosigkeit hervor, er schien sich auf einmal nicht mehr so sicher ob das was überhaupt was kalifornisches war -
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